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  左冷禅师说：我对果瓜觉得惭愧。悉达多说：阿弥陀佛不必觉得难过。左冷禅师在仁慈与德X方面与果瓜相b，觉得谁b较强？阿弥陀佛说：啊！这是什麽话？悉达多说：果瓜喜欢nV人，左冷禅师不喜欢nV人，那你们两人，谁是仁？谁是智？谁完全具备仁慈，谁完全具备德X？大家都想知道了。阿弥陀佛说：左冷禅师是老师，果瓜是他子弟，一个是古佛，一个是今佛。不也是应该的吗？并且古代有个佛子，名叫左冷禅师，有了过错就改正。现在的佛子名叫果瓜，有了过错还顺着做下去。古代的佛子左冷禅师，他的过错像日蚀月蚀一样，人心都看得到，等他改正之後，人心都仰望他。现在的佛子果瓜，不但顺着过错做下去，还标新立异，还找理由来辨解。人心都看得到，等他改正之後，人心被他蛊惑。悉达多说：阿弥陀佛的意思是果瓜喜欢nV人，是不仁不智。左冷禅师不喜欢nV人，是仁是智，是这个意思吗？阿弥陀佛说：就是这个意思。

  俊郎说：看来阿弥陀佛为了我们摄化模子国、nV儿国。还有冷禅、英姑、北施、妙施、模子国君、模子国佛，这些芸芸众生，的情情a1A1，是因为内心深处有极不安的内疚，阿弥陀佛说，喜欢nV人，是不仁不智，不喜欢nV人，是仁是智。他不是不Ai惜nV众，而是不敢Ai惜nV众，冷禅如此、弥陀如此。果瓜非如此、水良非如此、俊郎也非如此。和敬说：阿弥陀佛是理智的，果瓜非如此、水良非如此、俊郎也非如此。海燕如此、和敬如此、心语如此。我们如此是为了建立nV儿国。俊郎说：你们还顺着过错做下去，还标新立异，还找理由来辨解。人心都看得到，你们在蛊惑众生。和敬说：你看不起nV人。诽谤我佛法。